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在现代时，喜欢淋雨不是一件罕见的事情。当然，不喜欢的也大有人在。不喜欢淋雨的大多是赶早课的学生、早起的上班族、摆摊的小贩……原因都很具象，影响生计，衣服裤子鞋子被淋湿，没得换，要让浸湿的布料贴着自己一整天。
喜欢淋雨的原因则抽象朦胧得多，大多是诸如忧郁的氛围、潮湿的心情之类的。除此之外，郑由之还认为有一个很重要的前提条件，那就是可以轻而易举解决淋雨后的麻烦，轻易到，让这几乎算不上麻烦。比如酣畅淋漓地淋一场大雨，但之后马上可以洗一个舒舒服服的热水澡，可以立刻换上干净的衣服，窝在干燥的沙发里，继续听着外面雨打树叶的声音。听起来似乎简单得不能再简单，实际上，即便是在现代，能做到的这一点的人，也少得可怜。
郑由之向来是不喜欢下雨的。
有时候即便是带了伞，但讨厌的雨水还是会往鞋子里钻，浸透帆布鞋，要是运动鞋，雨水就顺着网眼溜进去，脚湿淋淋的，时时刻刻侵扰着人的注意力。
这次的雨不大，但郑由之的外衣和头发也全都湿透了。
他想，像辜闳这样的人，肯定从不缺人伺候，即便是淋了雨，他也不需要费心自己善后，肯定不可能感受到任何淋雨带来的不舒适感。所以他才说“应该的”吗？不是喜欢，而是淋了雨也无所谓。
就像他踩过的那个水坑。
没有吹风机，郑由之散着长长的头发，边擦边想，要是咔嚓把这烦人的头发剪了，会不会有什么严重后果？
不是说“身体发肤受之父母”吗？古代的人剪了寸头会怎样呢？会受到惩罚吗？不对……这真的是他以为的那个古代吗？谁知道到底有没有这句话！
因为一来就被什么“锦衣卫”“东厂”这些明显的明朝机构先入为主，再加上阿明的的确确说过现在是“大明朝”，郑由之在此前一直想当然地认为自己穿越到了几百年前的古代。
而且，阿明又知道李白的那首诗……
可现在想来，在这个空间里，那首诗真的是一个叫李白的诗人写的吗？
这个空间真的存在于历史的时间线上吗？
比较好的情况是，他真的穿越了，穿越到了一个架空的历史时间轴中，在这条时间轴上，一切都与他所在的那个时空相似但又有些偏差。
或者，稍微糟糕一些，他来到的是一个时间线错乱的时空，例如，各朝代之间的出现顺序被打乱，也许，不是没有苏轼这个人，而是宋朝被拼贴到了明朝的后面。但这样符合历史发展规律吗？嗐，都这种状况了，还有什么规律可言。
最糟糕的情况，这里或许根本不是某个完整的时空。也许类似于攻略游戏的虚拟空间，也或许……这是他坠下山崖后，大脑捏造出的幻境。
之所以觉得最后这种情况最糟糕，是因为，如果真是这样，那么大概率他坠崖后并没有死亡，而是陷入了昏迷。他或许一辈子都不会醒来。不醒来就不醒来，他怕的不是自己受到什么影响，而是担心老妈。
或许死亡给老妈带来的痛苦很尖锐，但慢慢地，这种痛苦总会淡化。而昏迷不醒给她带来的痛苦却是很绵长的，看不到尽头，却又始终存在一点点希望，但这希望又是那么远，那么缥缈，它带来的是无止境的拖累，让亲人永远走不出这场泥沼。
他不希望老妈的余生要一直被他拖着。
前两种情况，起码有很大的几率，证明他已经死了，干干脆脆地死了，如同被他占据身体的这个名叫郑允安的锦衣卫一样。
当然，也有一定概率，这个郑允安像他一样，去到了那个对他来说陌生的时空，占据了他的身体，代替他活了下来。这样的话，最好不过了。真不知道郑允安会怎么来过他的人生啊。说不定会闹些笑话吧。最好出格一些，起码不要像他之前那样活得那么无聊。希望他能对老妈好一点。
其实，到了这个时候，他才意识到，来到这里这么久了，对于想办法回去这件事，他一直挺消极的，根本没有正儿八经努力过。
并不是因为古代的生活多么美好。
相反，在这个没有网络空调麦当劳，更没有一点人权的古代，生活水平可谓是断崖式下滑。
但生活在这里，郑由之却有一种前所未有的放松的感觉。
或许在这里才可以做真正的自己吧。
他不用再苦心经营自己的优秀人设，不必在意别人的看法，在这里即便是犯蠢，他也只是在内心里稍稍尴尬一下，不至于觉得毁天灭地。
在现代时，他时时刻刻都要端着，扮演别人眼中优秀得毫不费力的人设。那真的很累。
哪儿有什么毫不费力，都是他竭尽全力演出来的。
他大学的时候，每个月都会抽出一两天的时间，跟着一个舞狮队去乡镇上表演。去当然是偷偷去，瞒着认识他的所有人。这两天里，他躲在毛茸茸的狮子服下，可以短暂地松一口气。
舞狮队的人只知道他叫由
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